Anteojeras racistas… ¿
Por qué no se quiere
ver al “otro”?
Por Vanessa Verastegui Ollé


Paraocchi razzisti… ?
Perché non si ama
vedere  " l'Altro"?
Da Vanessa Verastegui Ollé

Para los que se sienten solos caminando en las calles de la ciudad de Lima o, simplemente, en algún pueblo del interior del país, inmersos en una marea de cabelleras negras, los integrantes de la Mesa contra el Racismo de la Coordinadora Nacional de Derechos humanos decidimos convertir los martes del pasado mes de marzo en los días antirracistas, aprovechando que el 21 de marzo se celebra el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial. Y es que, como dijera el psicoanalista Jorge Bruce en su disertación del martes 7 de marzo, inaugurando este ciclo de conferencias, la alucinación negativa -citando al palestino Edward Said- nos permite invisibilizar al “Otro”, es decir, no estamos dispuestos a ver a aquellas personas que presentan cabellos negros, mestizos de rasgos andinos o afrodescendientes, puesto que en el imaginario social se encuentra el paradigma de la “raza blanca” en contraposición a la alucinación positiva, la cual sí nos permite ver, en la ficción, lo que no existe.

Un ejemplo clarísimo es la actitud indiferente de los ciudadanos limeños ante las muertes y desapariciones de campesinos, nativos y quechuahablantes en los pueblecitos recónditos del interior del país entre los años 1980 y 2000. Tuvo que suceder la tragedia de Tarata para darnos cuenta de que el Perú era tierra de nadie, debatiéndose entre bombas y fusiles. Después de varios plantones en las discotecas de “gente linda” de la urbe capitalina, en donde no se admite a los personajes Charlies “Browns” – para hablar en jerga fascista- por no decir personas morochas u oscuras, tal como alguna vez se señalaba en una tarjeta de promoción de cierta discoteca del distrito de Barranco; esta vez, nos atrevimos a invitar a intelectuales, activistas y otras personalidades que han estudiado el tema del racismo en el Perú o que, de algún modo, lo tratan directa o indirectamente a través de su quehacer laboral -como publicistas o guionistas de medios de comunicación- para reunirlos en un evento de nivel académico

El éxito de los “4 Martes Antirracistas”, título de este ciclo de conferencias realizado en el Centro Cultural de España, nos confirma que el público asistente es consciente de que el racismo es una problemática social que nos afecta muchísimo y, por ello, desea reflexionar sobre los factores estructurales e históricos que hacen del Perú un país racista y excluyente desde los tiempos en que Colon pisó tierra americana, momento en que el “nosotros europeo” descubre al diferente, al “otro”.

El evento se inició el día 7 de marzo con las exposiciones del antropólogo e historiador Carlos Callirgos, el psicoanalista Jorge Bruce y el sociólogo Juan Ansion, quienes abordaron el racismo desde todos sus ámbitos de manifestación, dada su transversalidad: educación, medios de comunicación, economía y política. Sobre estos últimos temas las ponencias estuvieron a cargo del antropólogo Carlos Iván Degregori, Marcel Velásquez, el actor Rafael Santa Cruz, la congresista Paulina Arpasi y el guionista del director Michael Gómez, Eduardo Adrianzén, entre otros.

No obstante, sin duda, el martes 21 de marzo fue el día en donde acudió una cantidad mayor de interesados, muchos de ellos periodistas en su afán de obtener la primicia ¿quién será el discriminador que se llevará este año el antipremio? El secreto no tardó en revelarse y una botella de La empresa Bakus posó para todos los flashes de las cámaras como el símbolo del emporio racista en nuestro país, por su insistencia en presentar en sus spots publicitarios a modelos cuyos fenotipos están bastantes lejos de la realidad nacional, además de presentarlas solo como objeto de deseo.

A su vez, se premió al conocido director Michael Gómez, por su trayectoria en la producción de series televisivas que evidencian el racismo y la exclusión social; quien además apuesta por que sus personajes sean interpretados por actores de la diversidad fenotípica que caracteriza al Perú.

Las menciones honrosas les correspondieron a tres estudiantes del Colegio Newton, de entre 8 y 10 años de edadaproximadamente Nicolas Majluf, Ian Duclós, Nicolás Copellotti y Omar Otiniano por su contribución a la lucha contra la discriminación racial, quienes demostraron interés al acercarse por iniciativa propia a la Mesa Contra El Racismo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos y, por realizar acciones en su entorno escolar sobre el particular.

Justamente, la presencia de los niños en el auditorio en un lugar destacado dio lugar a un impasse. A los organizadores del evento nos tildaron de racistas por haber reservado la primera fila a los niños de cabellera rubia. Felizmente, el incidente no llegó a mayores, sin embargo nos hace pensar que el racismo no solamente se manifiesta en sectores blancos y acomodados. El “Racismo al revés”, es decir de sectores populares hacia estos últimos y hacia uno mismo, serán los próximos temas que la Mesa Contra el Racismo pondrá en agenda y en reflexión.

Vanessa Verastegui Ollé
Integrante de la Mesa Contra el Racismo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos. Estudiante de Posgrado de la especialidad de Antropología de la Pontificia Universidad Católica

 

Per coloro che si sentono soli camminando per le strade della città di Lima o, semplicemente, in qualche paese dell'interno del paese, immersi in una marea di chiome nere, i membri del Tavolo contro il Razzismo del Coordinamento Nazionale dei diritti umani hanno deciso di indicare i martedì del passato mese di marzo quali giorni antirazzisti, sfruttando il fatto che il 21 marzo si celebra il Giorno Internazionale dell'Eliminazione della Discriminazione Razziale. E come ha detto il psicoanalista Jorge Bruce nella sua dissertazione di martedì 7 marzo, inaugurando questo ciclo di conferenze, l'allucinazione negativa - citando il palestinese Edward Said - ci permette rendere invisibile " l'Altro", cioè, non siamo disposti a vedere quelle persone che presentano capelli neri, meticci con tratti andini o afrodiscendenti, dato che nell'immaginario sociale si trova il paradigma della "razza bianca" in contrapposizione all'allucinazione positiva, che  ci permette di vedere, nella finzione, quello che non esiste.
Un esempio chiaro è l'atteggiamento indifferente dei cittadini di Lima davanti alle morti e sparizioni di contadini, nativi e coloro che parlano la lingua quechua nei reconditi paesini  dell'interno del paese tra gli anni 1980 e 2000. Dovette succedere la tragedia di Tarata per darci conto che il Perù era terra di nessuno, dibattendosi tra bombe e fucili. Dopo vari innesti nelle discoteche di "gente carina" dell'urbe della capitale dove non si ammettono i personaggi Charlies "Browns" - per parlare in gergo fascista - per non dire persone more o scure, come qualche volta veniva scritto nei biglietti pubblicitari di una certa discoteca del distretto del Barranco; questa volta, abbiamo osato invitare intellettuali, attivisti ed altre personalità che hanno studiato il tema del razzismo in Perù o che, in qualche modo, lo trattano diretta o indirettamente attraverso la propria attività lavorativa - come pubblicisti o sceneggiatori dei mezzi di comunicazione - per riunirli in un evento di livello accademico

Il successo dei "4 Martes Antirracistas", titolo di questo ciclo di conferenze realizzato nel Centro Culturale di Spagna, ci conferma che il pubblico presente è cosciente che il razzismo è una problematica sociale che ci colpisce moltissimo e, perciò, desidera riflettere sui fattori strutturali e storici che fanno del Perù un paese razzista ed esclusorio dai tempi in cui Colombo mise piede in terra americana, momento in cui  " l'europeo" scopre il diverso, " l'altro."

L'evento è iniziato il giorno 7 marzo con la relazione dell'antropologo e storiografo Carlos Callirgos, del psicoanalista Jorge Bruce e del sociologo Juan Ansion che hanno affrontato il tema del razzismo da tutti i punti di vista, dall'educazione ai mezzi di comunicazione all'economia e alla politica. Su questi ultimi temi le relazioni sono state tenute tra gli altri  dall'antropologo Carlos Iván Degregori, da Marcel Velásquez, dall'attore Rafael Santa Cruz, dalla parlamentare Paulina Arpasi, da Eduardo Adrianzén e dallo sceneggiatore e regista Michael Gómez.
Senza dubbio, martedì 21 marzo è stato il giorno in cui la partecipazione è stata maggiore e interessata, molti giornalisti erano in affanno per cercare di ottenere la primizia di chi  fosse designato "il più razzista dell'anno". Il segreto è stato presto scoperto e rivelato: una bottiglia della ditta Bakus ha attirato tutti i flashes delle camere, quale simbolo di un prodotto razzista nel nostro paese, per la sua insistenza nel presentare nei suoi spots pubblicitari modelli i cui stereotipi sono abbastanza lontani dalla realtà nazionale, oltre a presentarli solo come obiettivo del desiderio.

Successivamente, è stato premiato il noto regista Michael Gómez, per la sua carriera nella produzione di telefilm che evidenziano il razzismo e l'esclusione sociale e inoltre perchè ha sempre sostenuto che i personaggi siano interpretati da attori dei diversi stereotipi che caratterizzano il Perù.

Le menzioni d'onore sono andate a tre studenti della Scuola Newton, di età compresa tra 8 e 10 anni: Nicolás Majluf, Ian Duclós, Nicolás Copellotti ed Omar Otiniano per il loro contributo alla lotta contro la discriminazione razziale, che hanno dimostrato interesse avvicinandosi  per propria iniziativa  al Tavolo Contro Il Razzismo del Coordinamento Nazionale dei Diritti umani e, per aver realizzato azioni nell'ambiente scolastico sulla questione.
 

La presenza dei bambini nell'auditorium è stata in un posto privilegiato e questo ha dato luogo ad un impasse, infati gli organizzatori dell'evento ci tacciarono di razzisti per avere prenotato la prima fila per i bambini con i capelli biondi. Fortunatamente  l'incidente non ha avuto altri strascichi, tuttavia questo ci fa pensare che il razzismo si manifesta non solamente nei settori bianchi e sistemati. Il "Razzismo al rovescio", cioè dai settori popolari verso questi ultimi e verso se stesso, saranno i prossimi temi che il Tavolo Contro il Razzismo metterà in agenda ed in riflessione.

Vanessa Verastegui Ollé
Componente del Tavolo Contro il Razzismo del Coordinamento Nazionale dei Diritti umani. Studente di Posgrado nella specialità di Antropologia della Pontificia Università Cattolica
Trad.Pietro Liberati

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